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   万贺工艺，承接各种古典建筑模型、艺术佛龛、雕塑等设计定制，各种室内外雕刻壁画，酒店、寺庙、商业场所的古典设计装修。

    在清宫佛堂的显要位置，通常放置拟宫殿样式并完全按照实体比例微缩制成的佛龛。上为屋顶，常刻有斗拱，中为柱身，内i供佛像；龛上设飘檐，下承须弥座式台基，前有回廓，后置佛室，当属等级较高的宫殿形制。下为基座，常用须弥座。其间每个细节并非随意设计，而是具有强烈的伦i理特征，体现着封建社会森严的等级制度。如屋顶的式样、装饰物走兽的数量以及斗拱、彩画纹样等，都一一有严格规定。

    除了宫殿式供龛之外，故宫中数量居众、样式颇多的是拟建筑造型供龛，其中又以塔式供龛为引人注目。塔是随而传入我国的一种建筑类型，清宫造办处的工匠从历史文献、壁画、石刻中汲取丰富的营养，所制塔龛样式除传统的楼阁式、重檐式等外，还有许多大胆变体以及结合体式，其中蕞具清宫特色的是“三塔龛”和“五塔龛”，综合了汉藏两地的典型建筑，顶部排i列三尊或五尊喇i嘛合欢塔，代表“三世佛”或“五佛五智”之意。香炉的形状有宝顶形、方斗形、狮子形、仙鹤形、莲花形等，还有两层的火舍香炉。

   还有类似僧i人苦修的“草庐”式龛，有些甚至还变幻出莲蓬的外形，称其创作灵感可能来自石窟壁画或西藏唐卡。总之，宫廷工匠利用其高超技艺，将各地建筑的代表性特征浓缩到宫中的佛堂之中。

万贺为您分享：家中摆放佛龛神位禁忌

    不要让两尊神像面对面。（东西相对，或者南北相对）不要让两尊以上的神像，呈不规则形状排列。（如果同时供养三尊神像，佛像，其尊鄙已经公认划分好了，可以在主神的下方，让两尊助神相对的并列，比如供养阿弥陀佛及观音菩萨和大势至菩萨，可以让阿弥陀佛站在中间，观音菩萨和大势至菩萨两相面对），一般都是选择面对于外。红木佛台红木佛台红木佛台红木佛台红木佛台万贺为您分享在家布置佛堂你必须注意这几点。

万贺为您分享：佛台的基本摆设要求

  【供油：】如果供奉了多位菩萨，有条件的话，蕞好每尊菩萨一盏油灯；如果没有条件，也可以整个佛台供奉一对油灯或者一盏油灯。

   如果供奉了一位佛菩萨，可以供奉一盏佛灯，如果放两盏佛灯也是可以的。

   蜡烛可以不供，如果供的话蕞好是两个成双的红色的，但不供也是可以的。

   油灯和蜡烛可以在磕完头后就灭掉，或者在香燃尽之前熄灭。避免在没有供香的情况下只燃烧灯烛，容易有灵性过来。

   可以用莲花灯或蜡烛灯的，但是前提是必须有个真佛灯和蜡烛，同时不能24小时长明的。一般情况下可以上香磕头时打开，要在香燃尽前把莲花灯与蜡烛灯关掉。

  要在香燃尽之前，先灭蜡烛、再灭油灯、再关电灯。油灯和蜡烛只能盖灭，不能用嘴巴吹。

   长期开着莲花灯或蜡烛灯容易招惹灵性来。

   用素油供奉佛菩萨能使人耳聪目明，同时增添智慧。

   一般供奉佛菩萨可以用橄榄油、菜籽油、玉米油、莲花油等植物油。

   但是放在油灯中点的油，不可以用芝麻香油或花生油，有味道的油不清纯，味道太香了会把的味道遮住，所以不可以用来供菩萨；豆油太浓了，不容易点燃，所以也不太适合。

   把一整瓶油（把商标包装拿去），供在佛菩萨面前也算是供油。

   但是蕞好的方法是点油灯，把油添入油灯的油瓶里去，并且需要时常添加，如每天添一点油，这就如换新鲜的水果和水的道理一样。

   以上方法供油都要注意，不能把供过佛菩萨的油用来做烧荤菜。供奉佛菩萨的水果和水我们可以吃。但是供油我们不会直接去喝的，而是要烹饪加工，可以用供过菩萨的油烧素菜。

   在公共的地方供油，如在东方台观音堂可以把自备的油倒入油灯，剩下的油可以带回家并用作其他食用用途。

    佛龛是佛像的一种表现形式，也可以说佛龛是对于佛像的一种保护形式吧，由于古时遗留下来的佛像大都是残破或者被***了的，而其中具有佛龛的佛像却是相对保存的比较完好，所以佛龛也可以说是一种保护佛身的屋子。蜡烛可以不供，如果供的话蕞好是两个成双的红色的，但不供也是可以的。

   佛龛本身是一种供奉佛像以及神位的一种小阁子，除了石佛像以及石佛龛以外，一般不会太大。一般由木制居多，而石佛像的石刻一般也是佛龛式，这样具有保护佛像的措施，保持的时间会大大延长。小龛又称椟。龛原指掘凿岩崖为空，以安置佛像之所，所以大部分人也叫佛龛为佛像的安居之所。3：长时间的供养，香炉的香灰多了，可以取出一部分，用干净的纸包好，倒入干净的河水海水中，也可以就近倒入附近寺中香炉，方便各位居士取用。

   除了佛铜像以外，一般的木制佛像、玉制佛像都会采用佛龛的形式对佛像进行保护作用，而且雕刻精美，更加突出了佛像的精致，所以佛龛文化至今还是佛像文化中为主要的一部分，传承久远。