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万贺为您分享：佛塔的具体作用是什么？

佛塔的起源，可以追溯到释迦牟尼 佛以前。在佛陀涅槃后，弟子们因为缅 怀、纪念佛陀，便建塔以供养佛舍利。

随着的流传和发展，造塔的原

因也变得很多，并不一定都是为了收纳 敬奉舍利。造塔也是为了使人不忘佛陀 教诲。而在佛塔中，通常会安奉着圣者 舍利、经书及各种吉祥物品，让绕塔及顶礼者皆能积集功德。

佛塔象征着佛陀的圣意、， 而且佛塔的每个部分都揭示了之 道。除了表佛身及五大外，佛塔下层基

台则代表十善业、兰阶代表三宝、狮座 代表法住于世、莲座代表六度、基座四 角代表四无量心；整个佛塔则代表包括 三十七道品在内的六十名数。

万贺匠人，坚持以质量求生存，以信誉为发展，将以匠心制精品，以凡心待客户，给客户奉上更的产品和更贴心的服务。

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  万贺为您分享：藏传佛塔的发展与流传

     藏传佛塔的发展与流传，大致可分为两条路线：其一，西藏——青海——甘肃——内蒙古——辽宁——吉林——黑龙江——北京——河北——河南——江苏其二，西藏——云南——四川——广西——湖北。也就是说，藏传佛塔蕞先沿中华外围地区发展，然后逐渐进入中原。有三、五、七、九、十一、十三层……“救人一命，胜造七级浮图”，指的就是七层塔。

　　据不完全统计，北京地区的藏传佛塔约有30座之多，且全部分布在北京城的西部地区，其中主要建在喇i嘛教寺院内，也有在寺院之外单独建造的。建造年代早者首推妙应寺元代佛塔，此外房山一带也有三四座，但体量都不及妙应寺塔。

万贺为您分享：佛塔的历史、

　　认为：信徒们如果能经常性地环绕着佛塔作礼拜，就可以在来世获取无上的功德和福报。所以，环绕着佛塔作右旋礼拜，也就成为当时的僧侣们每日必作的功课了。不仅如此，就是建造佛塔本身也是一项功德行为。在释迦涅槃二百多年以后，印度孔雀王朝的阿育王就曾经打开了早的八个舍利塔中的七塔地宫，取出舍利子，把它们分成许多份，然后在他传播的广大区域内普遍建塔供养。这种作法还经常被后世的信众所效仿。这充分体现了我们的先人的智慧和功夫，但是听说木塔出现倾斜，很令人担忧。时至今日，佛祖的舍利塔遍布于中亚、东亚、南亚和东南亚各地区，在中国的大地上，古塔的数量就有上万座。