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万贺为您分享：宝塔种类

   楼阁式塔：在中国古塔中的历史悠久、体形蕞高大、保存数量多，是汉民族所特有的佛塔建筑样式。这种塔的每层间距比较大， 一眼望去就象一座高层的楼阁。形体比较高大的，在塔内一般都设有砖石或木制的楼梯，可以供人们拾级攀登、眺览远方，塔身的层数与塔内的楼层往往是一致的。在有的塔外还有意制作出仿木结构的门窗与柱子等。3．我国***早的八角形砖塔：河南省登封县会善寺西边的净藏禅师塔。

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   万贺为您分享：藏传佛塔的意义

  佛塔发源于印度。相传释迦牟尼涅槃后，他的舍利被当 时的八个***的国王分别取去起塔供奉，这些就是早的佛 塔。后来徒也在印度各地建立了许多佛塔，大致可以分 为两类：一是内藏舍利的，即舍利塔，属于坟冢的性质；除了表佛身及五大外，佛塔下层基台则代表十善业、兰阶代表三宝、狮座代表法住于世、莲座代表六度、基座四角代表四无量心。一 类是没有藏舍利的“支提”或“塔庙”，属于纪念性质。印 度的佛塔形状主要是覆钵式的。佛塔是藏传所供奉的三所依圣物之一，为和意的所依，梵文音译“苏堵坡”。源于很久i以前的天竺贤劫佛拘i留孙佛涅槃时，用于放置法体。此后，渐成习俗。佛塔要求具有自然成就、无上、加持、得成就等五个性相特点。

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万贺为您分享：佛塔的历史

塔，梵文称作Stupa，在古代的印度就是坟冢的意思。

　　从印度的梵文译成汉文之后，曾经出现了佛图、浮屠等音译名称，和方坟、圆冢、高显等意译名称。而“塔”则是古代的中国人给予这种印度传来的建筑的一种很形象化的名称，早见于晋代葛洪写的《字苑》一书。相传佛祖释迦牟尼涅槃以后，弟子们把他的遗i体火化了，遗骨在火光之中凝结成了五彩斑烂、击之不碎的结晶物，称作舍利子。相传释迦还遗留下了他的身骨、头顶骨、牙齿、毛发、指骨等等，都是佛的舍利子。当时有八个***的国王听说释迦涅槃了，都带领兵将前来争夺佛祖的舍利，后他们分别得到了一份，按照印度古老的传统习俗在自己的***建塔供养了起来。这些佛塔的下面都有地宫，里面都珍藏着释迦佛祖的舍利。由于信徒们将释迦佛祖的舍利子视为一种至高无上的神圣物品，所以佛塔就不仅成为了释迦涅槃的象征，更是佛家弟子们顶礼膜拜的对象了。它的基本特征是：下面有一个高大的基座，座上建有五塔，位于中间的一塔比较高大，而位于四角的四塔相对比较矮小。